Category Archives: Творчество

Двиджа

В санскрите один из синонимов слова «птица» – двиджа, что означает дважды рождённая. Сначала птенец рождается внутри яйца, а потом переживает второе рождение, проклёвывая скорлупу и появляясь на свет. Так задумано Творцом, что живое существо проживает свои первые дни или месяцы в темноте, тепле и неведении. Мир яйца кажется надёжным, защищённым со всех сторон крепкой бронёй, а жизнь в этом мире представляется спокойной, полной всего, что нужно народившемуся существу – тепла, питания, заботы невидимой, но постоянно присутствующей матери.

И вот какая-то непонятная сила заставляет ломать привычный порядок. Собственным клювом живое существо разбивает уютные границы, прощается со спокойным миром неведения – и всё это для того, чтобы родиться заново в мире тревог, волнений и чистого свободного неба. В этом мире живое существо будет взлетать, падать и снова взлетать, и ни разу не пожалеет о мире внутри яйца, ведь если даётся второе рождение, то у него есть смысл, такой же бескрайний, как небо, и такой же красивый, как Земля.

Этот смысл в том, чтобы в живом существе родился Творец, а когда это происходит, то кого мы назовём дважды рождённым? Того, кто проклёвывается из яйца, или Того, кто рождается «второй раз», проявляясь в сердце живого существа, будь то птица или человек? И не важно, что этих вторых рождений может быть столько, сколько живых существ, пробудившихся к реализации замысла Творца, Нерождённого и в то же время вечно рождающегося Двиджи.

 

Мечтать

Человек всегда стремился делать то, что физически он делать не может: летать, перемещаться со скоростью звука, переплывать океаны, ходить по поверхности Луны… Возможности человеческого тела очень ограничены, но Господь Бог дал ему способность отделять мысли от физической реальности, иначе говоря, мечтать.

Мечта не принадлежит физической реальности и уводит от неё. Это необходимо, чтобы увидеть широкую картину за пределами физических ограничений. Вернётся ли мечта на физический план и станет ли реальностью, парадоксальным образом зависит от того, насколько плотно человек соприкасается с материальным миром. 

Если соприкосновение слабое, то и мечты будут тщетные, так, не мечты, а мечтания, пустые и бессильные. А если контакт с миром воплощённых форм тесный, то мечта, взлетев на небывалую высоту, притянет туда реальность событий и достижений. Мечта – не шарик на тонкой ниточке, это скорее птица – свободная, быстрая, творящая красоту невероятного, но очень реального полёта.

«Хроники наших гнёзд»

«Хроники наших гнёзд» – рассказы, которые я пишу в это очень необычное время этого очень необычного года, 2020-го. Ниже – один из рассказов, эпизод 15.

Продолжение крыльев

На голубом листе неба птица – лишь маленькая точка. Мы смотрим на неё и думаем, как она справляется с этой бескрайностью. Как сохраняет себя в необъятном бездонном пространстве и, спустившись с неба на дерево, остаётся собой – энергией, собранной в сгусток, жизнью, сжавшей себя в пушистый комок. Такая маленькая и беззащитная – как она не теряет себя?

Птица не чувствует свою отделённость от неба, ведь оно – продолжение её крыльев, которые обнимают птенцов, охватывают поле и лес, окружают всю эту землю. Нет различия между небом и птицей. Пространство и точка сливаются в единой картине мира.

В этой картине мира человек стоит как в музее и любуется прекрасным пейзажем, не догадываясь о том, что он не посторонний наблюдатель, а часть этой общей жизни. Его пульс – это ритмы земли, он дышит дыханием неба. У человека тоже есть крылья, способные дать ему силу быть собой и обнять этот мир. Эти крылья – его сердце.


Другие рассказы из цикла «Хроники наших гнёзд» находятся вот ЗДЕСЬ и по тэгу #хроники наших гнёзд
Некоторые рассказы я перевела или ещё переведу на английский, just for fun 🙂

Центр колеса – знает

Число пять – это ступица колеса со множеством спиц. Одна спица может ничего не знать о всём множестве других спиц, но центр колеса – знает. Одна фрагментарная идея не несёт в себе полноты общего смысла, один фрагмент информации не содержит в себе общее видение. И если посмотреть на ситуацию с точки зрения фрагмента, то она может показаться парадоксальной, но не для пятёрки, которая способна связывать всё со всем, позволяя колесу идеи, ситуации, отношений свободно катиться по своему пути. Проблемы могут быть у того, кто не видит целостности этого колеса, но для пятёрки проблемы – это возможность приблизиться к целостности, а противоречия – способ поддерживать динамическое равновесие, которое подпитывает парадокс.

Само слово «парадокс» произошло от двух греческих слов «пара» – противоположность и «докса» – мнение, и используется для описания очевидного противоречия, которое фактически выражает недвойственную природу истины. Пятёрка стоит между рядом чисел, относящихся к личностному в человеке (1, 2, 3, 4) и другому ряду, выражающему надличностное (6, 7, 8, 9). Можно также описать их как плоть-дух, земля-небо, конкретное-абстрактное. И на первый взгляд в этих парных понятиях заложено противоречие. Однако для того и существует число 5, чтобы соединять несоединимое и, бросая вызов пониманию, снова и снова приводить в движение колесо жизни.

Парадокс можно описать такой фразой: «На первый взгляд абсурдно, но всё же верно». Противоречия – лишь видимость, но чтобы понять это, необходимо постоянное движение от понимания к ещё более глубокому пониманию, от связывания противоречий к ещё более глубокой связи.

___________________________
Это отрывок из книги “Числа и Смыслы. Нумерология и немного больше” (готовится к печати). То, что я публикую этот фрагмент именно сегодня, не случайно.
И делаю я это с чувством любви и благодарности к тому, кто во многом вдохновляет меня на моё творчество и у кого сегодня День Рождения 🙂

Только твой

earthstars
Если взять карандаш и в ясную звёздную ночь начать проводить линию от одной звезды до другой, не загадывая, а из чувства ожидания и предвкушения, не просчитывая, что будет следом, и окажется ли та звезда, на которую хочешь попасть, ближе к тебе или дальше на много лет, световых или земных. Если твоей рукой движет твоё сердце, любовь, красота, радость от каждого шага. От одной звезды до другой, от чувства к чувству, от вдоха до вдоха, от удивления к ощущению непостижимости мира. То из миллиона возможных  нарисуется лишь один. Путь. И он будет только лишь твой. Так же как всё это небо – только твоё, а в нём – бесконечность звёздных путей.

Письмо

Каждое творение на земле что-то пишет. И муха, и бабочка, и самолёт в небе, и рыба в пруду. Весь мир – это одно большое письмо, причём самому себе.

 

Птица Турул и семя перемен

TurulСогласно легенде, история целого народа, насчитывающего ныне около 10 миллионов человек, началась когда-то с птицы, которая оставила своё семя в лоне одной простой женщины. Ей привиделось, как огненная река протекает через её чрево, и это была река, по которой можно было проникнуть во все миры. Вот так и явился в проявленный мир Алмош, чьё имя означает “рождённый после вещего сна”, и стал отцом Арпада, а Арпад – отцом всего венгерского народа. Кстати, птицу ту звали Турул.

Для полёта птицы нужно два крыла. Для зачатия ребёнка – всего одно семя. Так рождается легенда, так продолжает твориться ткань истории человечества, из пёстрых ниток, запутанных узелков, перекроенных лоскутов.

Под руководством Арпада произошло переселение древневенгерских племён с их прародины, что располагалась на берегах Камы, а потом на просторах современной Башкирии, на их нынешнюю территорию. В 896 году н.э. перешли мадьяры через Карпаты и расселились в Среднем Подунавье, откуда совершали набеги на страны Западной Европы, расширяя свои границы. Через какое-то время осели на земле, приняли христианство и стали обычным европейским государством.

История Венгрии, как и история любого государства (или же человека), никогда не останавливается, продолжая своё движение через пространство и время. История творится в любой момент настоящего, и никто не знает, что может стать следующим семенем, из которого родятся перемены.

В нумерологии 12 идёт после чисел, хорошо и подробно описанных, имеющих свои очевидные и ощутимые качества. “Путь пройден”, – говорит нам ряд чисел от 1 до 11. А что же дальше? А дальше всё повторяется. От первого шага до последнего, который никогда не бывает таковым.

Переправившись через Дунай, венгры пришли на Паннонскую равнину, и их вождь Арпад разбил свой шатёр на месте, где сейчас стоит Секешфехервар, Престольный Белый град, первая столица Венгрии.

За белой декоративной оградой на улице Лайоша Кошута, в доме 12 находятся в Белом городе термальные купальни, названные в честь великого Арпада. Термальные воды – это, конечно, не огненные реки, но и в них можно получить обновление для тела и бодрость для духа, энергию и заряд двигаться дальше, ведь цель пути не в его конце. В конце мы лишь задаём себе вопрос: Хотим ли мы повторения пройденного? И если нет, то что надо сделать, чтобы не ходить по замкнутому кругу, а подняться на новый виток?

Семя – это 1, река – 2. Что станет той огненной рекой, которая протечёт через сердце, и каким будет оставленное этой рекой семя?

Адрес Первый

Моя любовь к нумерологии и путешествиям неожиданно нашла выражение в коротких заметках, где я размышляю о номерах домов, которые встречаются у меня на пути в разных городах, и о связанных с этими номерами и адресами смыслах. Я назвала эти заметки так “Числа и смыслы. Нумерологические путешествия”.
______________________

1Адрес Первый

Szabadság tér, 1 – площадь Свободы. Дом Один.
В каждом венгерском городе есть площадь Свободы.

Кажется, что свобода – одна из главных ценностей этого народа, сложная и порой запутанная судьба которого вела его из одной крайности к другой, выводя из одного исторического лабиринта и немедленно приглашая в другой. Венгерская свобода – это свобода одиночества или свобода уникальности?

Я стою на мощёной улице древнего города Веспрем, каждый камень которого являет свидетельство побед или поражений, осады или освобождения. Высокие и массивные двери особняков, возможно, помнят ещё королев, получавших корону из рук епископов Венгрии, от Гизелы, супруги короля Стефана Иштвана, до последней королевы Венгрии, супруги Карла I Габсбурга.

Свобода числа один – это импульс или тяжёлый камень? А может, воля, сконцентрированная до плотности алмаза и направленная к одной-единственной цели?

Свобода единицы – это одиночество закрытой двери или сокровища двора, вход в который она тщательно охраняет, но распахнётся при первом порыве свежего ветра?

1-1Свобода – есть ли у неё выбор? Нет. Она так или иначе проявляет себя. Выбор – это удел человека – позволить ли проявиться свободе в своей жизни. Сделать ли шаг вперёд, к конфликтам времени и перипетиям пространства (2 и 3), чтобы, пройдя их, короноваться в царстве сознания (4)? Или остаться тяжёлым грузом, камнем на собственной шее, замереть, застыть и завянуть так и не раскрывшимся семенем (1)?

В каждом венгерском городе есть площадь Свободы.
В душе каждого человека есть её семя. Поливать и взращивать его – задача номер Один.

 

Две минуты для неизвестности

Это было давно, в конце прошлого тысячелетия. Ясна Тот снимала тогда небольшую комнату в доме бывшего директора школы, старого венгра, лысеватого на макушке и с завитками седых волос за ушами. Директор носил тёмно-зелёный атласный жилет и всё время теребил в руках очки. Всякий раз, когда они были нужны ему, он забывал, где их искать, и поэтому щурился и переводил взгляд в дальний угол длинного коридора, который заканчивался старой массивной дверью.

Раз за разом внимательно разглядывая старую дверь, Берток Арпад не разрешал себе только одного – смотреть на замочную скважину, большую, манящую, но, как казалось Бертоку, представляющую опасность или неизвестность, что в его понимании было одно и то же.

2В тот вечер колокола кафедрального собора зазвучали на две минуты позже обычного, вот почему день не просто коснулся вечера, а лёг на него внахлёст, не давая темноте взять полную власть. Ясна Тот знала, что именно так рождаются сумерки.

Серо-фиолетовый туман ложился на кроны деревьев, а затем спускался с них, оставляя на ветвях пучки своей пышной шерсти, и укладывался на затёртые булыжники мостовой. Переход пространства через порог времени. Серые фасады темнеют, а почти что чёрные проёмы окон вспыхивают светом жёлтых ламп. Голоса редких прохожих, смелые пока было светло, начинают звучать приглушённо и размыто, словно растворяясь в красках стекающих с деревьев сумерек. В отличие от дневных, вечерние ароматы улицы не щекочут желания, а прокрадываются в потайные палаты души и аккуратно закрывают за собой дверь.

Сумерки заставили Ясну снять перчатки и открыть ладони прохладному воздуху.

В старом доме на улице Харамбашичева бывший учитель Берток Арпад, не отрываясь, смотрел на отверстие замочной скважины. При этом он не искал свои очки, напротив, он нацепил их на нос, чтобы лучше рассмотреть сияющую точку на тёмной поверхности двери. Когда-то, давным-давно, он закрыл эту дверь, и через её порог перестали перетекать его миры, внешний и внутренний. Время остановилось на пороге, закрытое тяжёлой дверью и забытое то ли с одной, то ли с другой стороны. То, что служило связью, стало стеной на её пути.

В тот вечер ошеломлённый Берток наблюдал, как сиреневый туман просачивался тонкой струйкой в то единственное отверстие, промежуток, который он оставил между собой и внешним миром как прощальный луч солнца, как зыбкое обещание, как последнюю надежду на взаимность.

Вдруг вместо сияния сумерек в замочной скважине блеснул ключ, раздался привычный звук поворота ручки. В дом зашла Ясна и, не глядя на Арпада, бросила на полочку под зеркалом свои перчатки. Арпад встряхнул лысой головой, не понимая, что произошло и как неожиданно возникшая лёгкость в его голове связана с этой открывшейся дверью и небрежно брошенными перчатками его постоялицы.

За окном раздавался звон колоколов кафедрального собора. Арпад посмотрел на часы – они звонили на две минуты позже обычного…

Свобода Альбы Малагурского

Это уже вторая встреча на перекрёстках Суботицы, встреча людей, чьими именами названы улицы города.  На этот раз разговор ведут Альба Малагурский, градоначальник Суботицы (1881-1927),  и легендарный Йован Ненад (1492-1527), военачальник, герой и царь самопровозглашённого государства, столицей которого была в начале 16 века Суботица.

Style: "1024988"

Альба Малагурский

После душного кабинета и канцелярской пыли, которая имеет свойство не быть заметной, но проникать повсюду, прохладный воздух улицы показался ему необычайно свежим и чистым. Эту улицу он знал как свою ладонь, каждую ямку, каждый бугорок. С каждым камнем он мог завести неспешную беседу и услышать в ответ истории о воинах и сражениях, о счастливых встречах и грустных расставаниях, о жизни города в прошлом, настоящем и даже будущем.

Альба Малагурский, по природе своей мечтатель и мастер фантазий, уже второй год служил градоначальником. За это время он стал настоящим виртуозом повседневных дел, бумажной рутины и даже бюрократической волокиты. читать далее