Category Archives: Кундалини йога

Про Связь

Это будет не простой текст… Я прочитала книгу Памелы Дайсон «Премка. Белая птица в золотой клетке», и я верю ей, так же как я верю тем женщинам, которые подверглись сексуальному и психологическому насилию со стороны Йоги Бхаджана и рассказали о своём опыте. Я не могу отвернуться от всего этого и сделать вид, что всё хорошо. Это более чем не хорошо. История Премки – это не единичный случай, я должна признать, что это часть системы, выстроенной в контролирующей среде, где процветал культ личности Йоги Бхаджана.

Всем сердцем я сопереживаю жертвам насилия, я чувствую их боль. Их истории должны быть выслушаны, их раны – исцелены принятием, состраданием и любовью. Если кто-то не верит им, то это выбор этих людей. Я никого ни к чему не призываю, и говорю только от себя.

Говорить об этом не означает, как считают некоторые, «ворошить чьё-то грязное бельё». Меньше всего мне хотелось бы заниматься этим. Но вопрос здесь не в чьём-то грязном белье, вопрос гораздо больше и серьёзней. Учитель, провозглашавший истинные человеческие ценности, сам не следовал им.

Эта история поднимает вопрос – как теперь относиться к учению этого учителя? Насколько возможно и правомерно отделять одно от другого?

Я не была знакома с Йоги Бхаджаном, но получилось так, что у меня сложились очень близкие и добрые отношения с Кундалини йогой. Я начала заниматься ей около 20 лет назад. С самого начала я получила от неё поддержку и вдохновение в трудный период своей жизни и с благодарностью к учению начала преподавать примерно через неделю после того, как впервые сама спела на классе Онг Намо…

За годы преподавания я видела и продолжаю видеть, как в практике Кундалини йоги раскрываются сердца людей, как они становятся более счастливыми, наполненными, любящими и любимыми. Я не могу не видеть этого, и мрачная тень, которая легла сейчас на Кундалини йогу из-за открывшейся шокирующей правды про Йоги Бхаджана не может затмить того света, который парадоксальным образом продолжает сиять через практики Кундалини йоги. Я не знаю, почему Господь Бог выбрал проводником именно его. Какой замысел был у Творца, создавшего всю эту ситуацию? Если Он хотел как следует «встряхнуть» и пробудить сообщество Кундалини йоги, то у Него это великолепно получилось.

В вопросе отношения к Кундалини йоге я выбираю продолжать свою практику и продолжать делиться ей с теми, кому она нужна. Мой подход к преподаванию остаётся неизменным – мне хотелось бы помочь практикующим найти внутреннее священное пространство, спокойствие и радость сердца, мир и глубину внутри.

Сейчас многие говорят о том, чтобы освободить Кундалини йогу, очистить её от культа личности и устаревших догм. Я согласна с этим. Однако первый шаг в этом направлении – освободить самих себя от необходимости и потребности искать внешние авторитеты, кого-то, кто расскажет что делать и как думать. Освободиться значит открыть своё собственное сердце и сделать его своим гуру.

С любовью и благодарностью ко всем, с кем мы хотя бы раз спели Онг Намо Гуру Дев Намо. Для меня эта мантра про Связь, очень короткую и в то же время бесконечно долгую. В ней нет посредников. Это наша связь с самими собой. Всем Сат Нам.

Подружиться с Праническим телом

Дыхание – это проводник духовного опыта, посредник между телом и разумом. Это первый шаг к преображению тела из состояния более или менее пассивно и бессознательно функционирующего органа в проводник или инструмент полностью развитого и просветлённого разума.

Концентрация на процессе дыхания вызывает блаженное состояние умственного и физического равновесия, оно ощущается как телесное блаженство.

– Филип Капло “Три столпа дзен”

В системе Десяти тел в Кундалини йоге восьмое по счёту – Праническое тело. Оно связано с дыханием, энергией, очищением и исцелением. Для того, чтобы настроить работу любого из десяти тел, его нужно для начала очень хорошо почувствовать, ощутить на собственном опыте, пережить его качества. С какими-то телами вступить в контакт довольно сложно, например, с Тонким телом, слишком уж оно тонкое и неуловимое. Праническое тело относится к тем, почувствовать которые довольно несложно, как несложно ощутить своё дыхание. Всё, что для этого нужно – внимание.

В Кундалини йоге множество медитаций с дыханием и специфических пранаям, где мы дышим особенным образом и фокусируемая на определённых вещах. Эти техники могут быть очень эффективными сами по себе. Однако если добавить к ним ещё один элемент, внимание, то результаты будут гораздо лучше. Вдумчивое внимание вместо автоматизма – вот что переводит тело из “состояния более или менее пассивно и бессознательно функционирующего органа в проводник или инструмент полностью развитого и просветлённого разума”.

Для знакомства с Праническим телом и в качестве подготовки к любой медитации с дыханием можно использовать одну простую технику, которой поделилась с нами в этом году Гуру Раттана. Эта техника соединяет нас с дыханием и помогает почувствовать, чего хочет наше Праническое тело. Это действительно выглядит как знакомство, причём довольно увлекательное.

Итак, мы принимаем правильную позу с прямой спиной. Это важно. Например, буддисты считают, что согнутая спина лишает сознание энергии, и оно быстро наполняется случайными мыслями и образами, а выпрямленная спина увеличивает концентрацию внимания и уменьшает вероятность появления блуждающих мыслей.

Далее делаем свободный вдох и задерживаем дыхание ровно настолько, насколько нам комфортно. Затем, как говорила Гуру Раттана: “Когда ваше Праническое тело захочет выдохнуть, выдохните”. Очень важно почувствовать этот момент в теле, а не думать о том, когда пора сделать выдох.

После свободного выдоха снова задерживаем дыхание и снова прислушиваемся к своему Праническому телу. Когда оно захочет вдохнуть? Почувствовали этот момент? Значит пора вдыхать. И так далее.

Мы не регулируем своё дыхание сознательно, не настраиваем продолжительность вдохов, выдохов и задержек. Всё, что нам нужно, это чувствовать, чего хочет наше Праническое тело – насколько глубоко вдохнуть и насколько долго задержать дыхание на вдохе, насколько полно выдохнуть и насколько долго задержать дыхание на выдохе.

Я назвала бы это дыхание спонтанной пранаямой или пранаямой знакомства с Праническим телом, к которому мы прикасаемся своим вниманием и наполняем его энергией. При этом можно наблюдать, как по мере выполнения дыхания успокаивается ум – это переживание ни с чем не перепутаешь и его даже не надо объяснять. Вы просто чувствуете, что ум стал спокойней. Также успокаивается тело, и где-то глубоко внутри ощущается тёплая волна, накрывающая покоем и расслаблением.

Время выполнения не ограничено. Можно выполнять это дыхание столько, сколько хочется, или до момента, когда вы почувствуете, что вам легко следовать за своим Праническим телом. После завершения практики отметьте, как изменилось ваше состояние и ваше обычное дыхание. Возможно, вы ощутите больше лёгкости, а дыхание станет более полным и свободным.

Подружиться с Праническим телом несложно, оно всегда готово к этому и только ждёт подходящего момента. Вопрос только в том, готовы ли мы.

2019 – выбирать, что повторять


Мы складываем числа года – 2+0+1+9 – и видим, как двойка проскальзывает через лассо нуля и хватается за устойчивую единицу (2+0+1). Ещё один раз она может сделать это, ведь уже через год она увидит через зеркало нуля саму себя (2+0+2). Далее 2 и 1 подходят к девятке и сливаются с ней (2+0+1=3+9). С девяткой можно только слиться, ей невозможно противостоять. Девять – это множество, оно поглощает всё, но после алхимического кипения оставляет лишь то, с чем вступило в соединение. Прибавьте к девятке любое однозначное число и потом сложите получившееся значение до однозначного, и вы получите исходное однозначное число. Например, 3+9=12, 1+2=3. Девятка всегда уступает себя, но ни в коем случае не теряет. Она остаётся в виде тонкого наблюдателя, чуткого воспринимающего. 2019 год дарит нам возможность почувствовать эту чудесную алхимию, погрузиться в тонкость восприятия, сохранив при этом чёткие границы, ясное видение и возможность действовать точно и решительно. Но не только это. читать далее

69. Тонкое тело и Нимб

69Чем тише звук, который мы хотим услышать, тем более тихими мы должны стать. Чем тоньше ощущение, которое мы хотим почувствовать, тем тоньше и внимательней мы должны стать. Тонкое тело требует от нас стать очень внимательными, тихими внутри и спокойными. Оно даст почувствовать себя, только если мы в полном спокойствии и сосредоточении направим своё внимание внутрь себя, включив все способности сенсорной системы. Направление внимание, сосредоточенность, установление тишины – это 6. Именно эти качества нужны, чтобы ощутить Тонкое тело, чтобы стать очень восприимчивыми, чуткими и в то же время осознавать всё происходящее внутри и снаружи максимально ясно. Видеть невидимое, слышать неслышимое.
Проявляясь в Нимбе, 6 связывает два плана – физический и духовный. Шестёрка – активное действие, девятка – это растворение в Высшем. Шестёрка говорит о том, что надо действовать, девятка – о том, чтобы быть. В этом их баланс. Помните Сикхских Гуру, шестого и девятого? Один был воином, первым Гуру, который взял в руки кирпан и сказал, что сикхи должны уметь защищать себя. Другой – много лет медитировал в полном слиянии с Бесконечностью, прежде чем открыть миру свой Свет и стать Гуру.
Для себя я нашла способ взаимодействия с Тонким телом через направление внимания, достижение внутренней тишины и медитацию.

Упряжка ума

kot“Ум может быть стабилизирован только умом” – прочитала я слова Далай Ламы и задумалась. В Кундалини йоге мы часто говорим об уме как о том, что необходимо успокаивать, выравнивать, усмирять, словно это какой-то буйный сумасшедший. Часто уму противопоставляется сердце, и угадывается такой подтекст “сердце – это хорошо, а ум – это плохо”. Говорится, что именно сердце должно подчинить ум, как будто между ними идёт война и борьба за власть. И вот, пожалуйста, Далай Лама говорит, что ум надо успокаивать умом. Только сам ум может воздействовать на себя.

На самом деле, если хорошо подумать, никакого противоречия нет. И вот почему.

Во-первых, Кундалини йога предлагает систему 10-ти тел, три из которых ментальные – негативный ум, позитивный ум и нейтральный ум. Ум в целом – это тройка лошадей, которая мчит нас по жизни. Представим себе, что лошадь слева – это негативный ум, она всего боится и всё время шарахается влево. Лошадь справа – это позитивный ум, он не боится ничего, он готов на всё, скачки – это его стихия, но порой он совсем не видит лошадь слева, и тянет в свою сторону. Хорошо, что есть скакун в центре упряжки, который, оценив движения и порывы своих товарищей, направляет движение туда, куда нужно. Вот и получается, что ум сам регулирует себя, нам нужно только осознать три его грани и дать больше шансов нейтральному уму выровнять и выверить наше движение к цели.

Во-вторых, когда мы говорим “сердце над умом”, то часто под сердцем имеем в виду как раз нейтральный ум, который даёт нам доступ в священное внутреннее пространство, где мы слышим ответы на свои вопросы, максимально ясно видим ситуации и людей, принимаем решения “из сердца”, а на самом деле – из священного пространства спокойствия и мира. Впрочем, всё это можно назвать и сердцем. Не так важно, как это назвать, но важно знать механизм работы ума, чтобы уметь пользоваться им.

И ещё – надо полюбить свой ум! Да-да, мы всё время слышим “полюбите своё тело”, “полюбите свою душу”, но никто не предлагает полюбить ум, и это несправедливо. Он старается для нас как может, и, вероятно, его безумства объясняются тем, что таким образом он привлекает к себе внимание, как ребёнок, который не знает, как по-другому сказать: “Посмотрите на меня, какой я замечательный!”

Предлагаю вам одну из многих прекрасных медитаций Кундалини йоги для Нейтрального ума. Хорошей практики и приятного путешествия!

Медитация Сераба Суд

DSC03572В Кундалини йоге огромное количество медитаций, и это одинаково хорошо и плохо. Хорошо, потому что есть большой выбор, а плохо – потому что, перепрыгивая с одной медитацию на другую, мы можем в итоге упустить их все. Ну а как же, ведь хочется попробовать всё и желательно сразу! Но в реальности практика становится по-настоящему нашей и начинает работать для нас, если только мы выполняем её, нет, не формальные 40 дней, а гораздо дольше, пока она не становится частью нас.

Бывает, что давно знакомые, но недостаточно исследованные медитации открываются совершенно по-новому, если их преподносит кто-то, кто прошёл с ними долгий путь, прочувствовал и понял их, сумел погрузиться с ними на такую глубину, где действительно обретается Состояние и меняется отношение к практике.

С Гуру Раттаной бывает именно так – на каждом её тренинге она заново знакомит меня то с одной, то с другой медитацией. В 2017 это была Сераба Суд.

Вместе с описанием медитации по ссылке выше я предлагаю вам уникальную запись с тренинга “Йога Осознания”. Прослушайте её до конца, в конце Гуру Раттана говорит очень важные слова. Но ещё лучше не просто слушайте, а сядьте и медитируйте вместе с Гуру Раттаной и всей нашей группой.

Адрес Одиннадцатый

Числа и Смыслы. Нумерологические путешествия (продолжение)
Адрес Одиннадцатый

Zivatar utca, 11
Улица Зиватар (Грозовая), 11

11Говорят, что Брахма, первотворец Вселенной, создал этот мир, чтобы познать себя, ведь «один» не может познать сам себя, для этого нужен ещё один. Чтобы происходило наблюдение, нужен и наблюдатель, и объект этого наблюдения.

Так произошло разделение – там, где был один, стало два. 11 – это космическая шутка Творца, который предлагает нам найти в нашем собственном отражении в зеркале что-то отличное от нас. Но в зеркале можем быть только мы сами и никто другой, кроме нас. Мы творим свой мир вокруг, и он также нужен нам для познания себя, чтобы в один прекрасный момент мы осознали сокровенную тайну Единства. Эк Онг Кар – Творец и творение суть одно.

По адресу улица Зиватар, 1 находится молодёжный центр при Совете Европы, где собираются люди из разных стран для участия в творческих и политических проектах, внося каждый свой вклад в общее дело мира. В июне этого года Dmitry Volkov и я принимали участие в одном из таких проектов, где тоже старались внести свой вклад – через преподавание Кундалини йоги. В наше время йога нужна всем – и никто не удивлялся, когда рано утром на лужайке перед зданием центра слышалось мелодичное “Онг Намо Гуру Дев Намо”.

11-1Мы практиковали йогу и вспоминали, зачем и как мы творим свой мир и как этот мир может повлиять на мир вокруг нас. Йога – это постоянный процесс вспоминания цели творения, преодоление чувства разъединения и разлуки, из которого и рождаются конфликты, непонимание себя и других, гнев и вражда.

Йога – это движение через чувство разделённости к чувству единства, где 1+1 – это не 2, а всё также 1. Бог и я, я и Бог суть одно.

Примечание. На первой картинке – дом 11 по улице Зиватар, а на второй – Дхарам Атма на террасе здания центра, ул. Зиватар, 1, откуда открывается великолепный вид на Будапешт. В руках у Дхарам Атмы 2 яблока. Применительно к яблокам 1+1 – это всё-таки не 1, а 2, потому что вкусных яблок должно быть больше. Так что учимся считать правильно!

 

Поехали на Фрушку!


Пять лет истории нашего тренинга “Йога Осознания” были связаны с Крымом. Мы приезжали туда два раза в год. Сначала наблюдали весеннее пробуждение, потом – осеннее многоцветие. Утренние Садханы под пение птиц и вечерние медитации под трели цикад. И в течение всего дня – Кундалини йога, солнце, море, друзья из разных стран – все вместе, как одно целое, единые устремления, одно дыхание – друг с другом, с морем, с небом. Нам легко удавалось быть в гармонии с душой природы и своей душой.

А потом были годы скитаний. Ничего не скажешь, места мы повидали чудесные. Побережье Турции, где на морском горизонте виднелся греческий остров Сими, а наш солнечный йоговский зал окружали экзотические цветы и пальмы. Синие горы Черногории, откуда мы наблюдали совершенно удивительные закаты в Бото-Которском заливе. Вокруг нашего ритрит-центра ходили священные коровы, и звон их колокольчиков добавлял вибраций чистому и светлому пространству тренинга.

Всё было прекрасно. Действительно, Кундалини-йоги умеют “скитаться”, и всё же мы продолжали чего-то искать. Искать новое место. И вот в 2016 году мы отправились на Фрушку. Фрушка – это гора в Сербии, невысокая, особенно в сравнении с высотой Среднерусской возвышенности. Однако в ландшафте Паннонской равнины она выглядит подобно могучему и сильному кораблю, преодолевающему бесконечность голубых просторов.

На неё хочется попасть, как только она возникает на горизонте. Она притягивает, как магнит. Первый раз я увидела её из окна автобуса ещё зимой 2014 года, и с тех пор желание оказаться там не покидало меня. Судьба оказалась очень добра и через полтора года привела меня на Фрушку вместе с моим любимым тренингом и любимым Учителем.

Наш йога-центр, известный также как Конгресс-отель Цептор, находится посреди большой поляны в лесу. Просто поляна, просто лес, просто абсолютная тишина и покой вокруг. До ближайшего села 6 км по лесной дороге, зато до звёзд – рукой подать, и они твои. Поляна как открытая ладонь, принимающая тебя, а лес вокруг – сказка, которую ты сочиняешь сам.

Фрушка стала новым домом нашего тренинга “Йога Осознания” и собрала нас, таких разных и таких близких, чтобы и мы сами, и окружающие нас люди увидели и почувствовали красоту единства и добра.

В этом году мы снова отправляемся туда. Поехали с нами!

Киртан Крийя с Котом

satanamaВот так садишься делать свою 31 минутную Киртан Крийю, а кот садится напротив. И чувствуешь его пристальный взгляд, потом его дыхание по очереди у каждого пальца – указательного, среднего, безымянного, мизинца – сначала на одной руке, потом на другой. Потом опять долгий пристальный взгляд и плюс ещё громкое мурчание. Со стороны кота это выглядит как провокация, он пытается меня отвлечь. Но прогнать его не поднимается рука – потому как руки заняты мудрами. Приходится сосредотачиваться ещё лучше и продолжать – СА ТА НА МЯУ, ой, то есть МА… Так и практикуем.

Гуру Гуру Вахе Гуру Гуру Рамдас Гуру

Мантра Гуру Гуру Вахе Гуру Гуру Рамдас Гуру работает для меня как точильный или шлифовальный круг. Крутится и крутится внутри, часто где-то на заднем плане мыслей. Иногда просыпаюсь ночью и отмечаю, что она сама по себе звучит и вибрирует. Вот эта вибрация и есть то, что оттачивает и шлифует мои внутренние грани, придаёт блеск моему сердцу. Не скажу, что это всегда приятно. Порой хочется просто расслабиться и слышать только нежные звуки дыхания и внутреннюю тишину. Хочется, чтобы в безмолвном внутреннем пространстве тихо качалось на ладонях дыхания лёгкое белое пёрышко. Но я знаю, что если внутри заработал точильный круг, значит, есть для этого повод, значит алмаз моего сердца нуждается в полировке и очищении от пыли. Я чувствую себя инструментом в руках Божественного и понимаю, что этому инструменту нужна настройка. Снова и снова я закрываю глаза слышу внутри – ГуруГуруВахеГуруГуруРамдасГуру…

Йога через пространство и время