
Как ветер колышет этот белый цветок и гонит волну, так и мой ум приводит в движение чувства. Но когда ум спокоен, то чувства расслаблены, волны эмоций спокойно омывают берег и цветок охотно раскрывается под лучами полуденного солнца.
Вдох – Сат, выдох – Нам.
Monthly Archives: Сентябрь 2014
белый цветок
Женщина. Йога. Ритм
Есть такой прекрасный, очень добрый украинский мультик, называется «Недобаюканная». Жила-была Маруся, которая всё время была чем-то недовольна, и никто не мог угодить ей. Соответственно, и жених не находился, все бежали от неё, как от огня. И вот появляется мудрый боярин, который разгадывает секрет её дурного нрава и вечно плохого настроения. Выясняется, что в детстве эту боярышню совсем не баюкали. «Да ты ж у меня просто недобаюканная!» – восклицает молодой пан и даёт команду: «Баюкать, пока не станет мягче!»
Что же такое это «баюкание»? Это в первую очередь ритм. Раскачивание, равномерное движение. Для женщины ритм – это ключевое слово. С самого рождения всё в её жизни подчинено ритму – внутреннему, лунному, солнечному, земному. Женский организм очень тесно взаимодействует с природными энергиями. Поэтому и богиня изменчивой в своих циклах Земли – это женщина, в то время как бог небес, которые, как известно, устойчивы – это мужчина. Земле свойственны изменения – чередование дня и ночи, смена времён года – так и женщина всё время меняется в своих ритмах.
Кундалини йога, если подходить к ней внимательно и осознанно, – идеальная практика для женщин. читать далее
само по себе
Небо и земля соединяются в гармонии, чтобы родить каплю росы.
Людям не нужно прилагать в этом усилий; всё приходит спокойно само по себе.
(Дао Дэ Цзин)
Мир, череда ощущений. Капля росы отражает все краски вокруг, но когда она высыхает, уходит их отражение, и пока не возникнет новая капля, кто может сказать, что эти краски живые? Но есть что-то, чьё присутствие не зависит от видящего, что всегда есть, даже если нет никого, кто сказал бы «Я вижу, вот оно!» Благодаря ему всё приходит само по себе – и видящий, и видимое – и в этом гармония.
Дао
Всё цветёт, а затем возвращается к своим корням. Возвращение к корням – это спокойствие. Спокойствие – это возвращение к жизни. Возвращение к жизни – это постоянство.
Знание постоянства – это понимание. (Дао Дэ Цзин)
Листва опадает и возвращается к корням дерева, давшего ей жизнь, чтобы дать питание и жизнь новому поколению листьев. Вот почему осень спокойна – она возвращает жизнь к её истокам. Без этого возвращения не придёт весна, без него остановится цикл времён и нарушится постоянство, которое, будучи неподвижным, заставляет вращаться всё вокруг себя. Я закрываю глаза и ищу внутри эту неподвижность, эту нить, на которую нанизываются бусины времени. Неожиданно я чувствую своё дыхание и как нить, и как бусины. А идя глубже, я ощущаю То, что поддерживает моё дыхание – и Оно неописуемо. Вот эта неописуемость и вызывает осеннюю грусть.
тема

Звучит основная тема, вслед за ней интерпретация, и потом снова – тема. Это джаз.
Осенний лист должен оторваться от ветки и лечь на землю – это тема, а то, как он летит, как кружит в своём падении – это интерпретация.
В джазе принято аплодировать прямо в середине композиции, когда звучит интерпретация, и она нравится слушателям.
Мне нравится, и я аплодирую музыкантам и аплодирую осени… А ещё я думаю о том, что жизнь человека – это тоже интерпретация, хотя многие воспринимают её исключительно как тему.
бабуля
Уставшие от сентябрьского ещё жаркого солнца идём по просёлочной дороге. Травами надышались, боярышника нарвали, новый мостик через Воронку исследовали. Что ещё надо? Вот уже за поворотом, за большой раскидистой ивой, покажется деревня Груманты, где мы оставили машину. Поворачиваем вместе с дорогой налево, разглядывая сороку, притаившуюся в ветвях ивы. Вдруг видим – в ярком шафрановом платке, старенькая сгорбленная бабуля, опираясь на кривую палку, ведёт по зелёному перелеску десятка полтора белых коз.
– Майка, Майка! Пошли, пошли! – голосок у неё тоненький, певучий. Палкой орудует ловко, бежит быстрее своих козочек.
Непонятно, кого из них зовут Майка. Может, это их групп-лидер, стоит позвать её, и все пойдут за ней? А, может, это имя собирательное для всех коз? Так или иначе, небольшая компания не отстаёт и спешит за бабулей.
И вдруг бабуля начинает петь. Да-да, бесхитростно так петь какую-то народную песню. Красиво, мелодично, нежно. Шафрановый платок мелькает за высокой травой.
Мы, конечно, как сущие дикари, скорее достаём свои фото девайсы, чтобы заснять это чудо. В то время, как оно, это чудо, звонким ручейком незатейливой песни утекает от нас по перелескам и оврагам туда, где козы с их прямоугольными зрачками будут доверчиво смотреть в ласковые почти что выцветшие голубые глаза бабули в шафрановом платочке и охотно делиться с ней своим молоком.
а я кто?
У меня есть один знакомый. Ему пять лет. Однажды к нему пришёл в гости мальчик постарше, лет шести-семи, очень воспитанный и серьёзный. Деловито, по-мужски, протянул руку и произнёс: «Здравствуй, я Фёдор. А ты кто?»
Мой пятилетний знакомый посмотрел на него с хитрой улыбкой, развернулся и побежал прочь, со смехом выкрикивая «А я кто?! А я кто?!» И сам же себе радостно отвечал «А я Тимоша!»
Строгий мальчик стоял и ничего не понимал в этом легкомысленном поведении, ведь он уже научился быть взрослым и сдержанным, научился протягивать руку и лишний раз не задавать вопрос «А я кто?»
Пёстрый ковёр и Белая крепость
По следам книги Орхана Памука «Белая Крепость»
Первые страницы книги берут в оборот, и ты ждёшь продолжения в том же духе – морские сражения, пираты, исчезающие в тумане галеры. Но дальнейшее повествование расстилается неспешно, как большой восточный ковёр, захватывающий взгляд пестротой и хитростью узоров, и автор не спешит накрывать этот ковёр яствами и горячительными напитками. Но вот уже более глубокий, скрывающийся под разноцветным покровом, смысл начинает волновать тебя, и вместе с главными героями ты снова и снова задаёшь один и тот же вопрос «Почему я – это я?»
Один – господин, другой – раб. Один – мусульманин, другой – христианин. Один – из Стамбула, другой – из Венеции. Один – типичный представитель Востока, другой – Запада. Как два полюса противоположны и как две капли воды похожи друг на друга. Они одинаково ненавидят друг друга и одинаково сильно тянутся друг к другу. Их перипетии кажутся бесконечными, по крайней мере, ты думаешь, что они продлятся если не до конца их жизни, то до последней строчки книги. Но вот почти в самом конце яркие цвета восточного ковра сливаются в один спектр чистого белого света. Где один и где другой? Нельзя дать ответа на этот вопрос, не ответив сначала «Кто я? И почему я – это я?»
Есть в этой книге и ещё один вопрос, который звучит рефреном от одного из главных героев: «Почему в мире так много глупцов?» Переворачивая последнюю страницу книги, ты думаешь, что глупость – это больше, чем отказ от интеллектуальных знаний. Это нежелание видеть себя в другом человеке, даже если он – твоя противоположность.
Кот и Время
Сказать по правде, кот не знает, что такое время. В этом незнании его свобода. На тех полочках сознания, где у человека лежит прошлое, кот хранит незатейливое и простое восприятие настоящего.
А там, где у человека хранится будущее, или, другими словами, страхи, опасения и надежды, кот разместил тихую медитацию на глубокое дыхание.
Таким образом, кладовые кота полностью заняты, и если есть в них ещё какое-то место, то это место для полной и глубокой релаксации.
Пусть некоторые упрекнут кота в безответственности – нельзя не помнить прошлого и не думать о будущем. Но что такое настоящее, как не плод прошлого и семя будущего? Отделите семя от плода – и нарушится цикл жизни; разделите время на прошлое и будущее – и потеряется настоящее.
Познав фасад времени, человек стал жить ограниченно. Проникнув в потайные кладовые времени, кот освободился. Освободившись, кот продолжает жить жизнью обычного кота.
И только нас волнует эта красивая дата – 09.09 – День Рождения Кота, тем более в этом году, когда ему исполняется 10 лет. Сам кот, будучи освобождённым живым существом, не проявляет к числам никакого интереса.
Пусть же по-прежнему он живёт в состоянии невозмутимости и покоя, транслируя нам свои волны и помогая нам в медитации. 09.09 – совершенство умиротворённости и умиротворённость совершенства. Тонкость восприятия и восприятие тонкости. Медитация полноты и полнота медитации.
В общем, с Днём Рождения тебя, Котейка 🙂
встретить осень
Весна приходит, а осень наступает. Весну встречают, а осень… Она вкрадывается почти незаметно, сначала ты чувствуешь её во взмахе крыльев утренней птицы, которая взмывает вверх и посылает волну нового, настоянного на травах, аромата. Его можно и не заметить, но тогда эта птица пролетит чуть ближе, и ты почувствуешь прохладное дуновение в ещё жарком летнем воздухе.
И это только начало… Чутким и нежным художником осень раскрашивает тонкими мазками листву на деревьях. Сначала как будто играя, то здесь, то там касаясь зелёных листьев своей жёлтой кисточкой. Она не спешит, она знает, что всё успеет, осень терпелива. Но ты почему-то беспокоишься – «вот и осень наступила». А ведь осень, также как и весна, – приглашает встретить её.


Всё цветёт, а затем возвращается к своим корням. Возвращение к корням – это спокойствие. Спокойствие – это возвращение к жизни. Возвращение к жизни – это постоянство.
Зарисовки о числах в жизни и жизни в числах.
Свежие комментарии